再講読・祖師たちの極意

『「ひろさちやの祖師を読むシリーズ」全６巻』

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ひろさちや著　四六判変型　各1470円（税込）
佼成出版社

　B.C.500年頃にお釈迦さまが説いた教えを、1,000年以上のちに、当時の時代状況にフィットする言葉で表現した日本の祖師たち。そして今、その言葉を現代のわたしたちに届くように「味付け」して著わされた、祖師を読むシリーズ全6巻。

　日本仏教の特徴として「宗派仏教」「祖師仏教」というものが挙げられる。平安時代に最澄・空海が中国へ渡り、そこで学んだ教えに基づいて打ち立てた天台宗・真言宗。平安時代末から鎌倉時代にかけての戦乱期に、時代の要請に応えるようにして湧き起こった浄土宗・浄土真宗・臨済宗・曹洞宗・日蓮宗・時宗……。

　このように多種多様な宗派が確立されていった背景の一つには、仏教を国家や寺院、僧侶たちの管理下から、民衆一人ひとりのもとへと振り向けていこうという意図がはたらいていた。

　本シリーズは、この「意図」が色濃く現われている、いわゆる「新仏教」の旗揚げと発展を担った六人の祖師、最澄・空海・法然・親鸞・道元・日蓮をピックアップし、オリジナリティーに富むそれぞれの教えや思想を紹介するものである。

　シリーズの中の一冊である『ひろさちやの「親鸞」を読む』の「まえがき」に、次のような記述がある。

「たいていの仏教者は、どのようにして仏教を学べばよいか……を考えます。ところが親鸞は、どのようにして仏教を生きることができるか？　と考えたのです」

　親鸞は、平安時代末から鎌倉時代へかけての戦乱や飢饉、疫病などで苦しむ民衆を救済する手立ては「いかに仏教を学ぶか」ではなく、「いかに仏教を生きるか」を提示することだと説いたという。その提示を著者は「ほとけさまにおまかせする」と表現する。

　このような提示は、他の五人の祖師たちも行なっていた。著者の言葉を借りるならば、最澄は「仏教者にふさわしい習慣を身につけた人が仏になる」。空海は「赤ん坊の仏であるわれわれは、大人の仏になればいい」。法然は「ただ念仏だけで救われる」。道元は「身も心もほとけさまに預けたときに仏となる」。日蓮は「浄土を心の中に持てばいい」。

　日々の仕事に明け暮れて、「仏教を学ぶ」暇も知識もない一般民衆に対して発せられたこれらのテーゼはそのまま、生きる意味を見出しにくい現代社会に生きるわたしたちにも強く訴えかけてくる。

　著者のひろさちや氏は、自身の仕事を「読者を仏教思想の入口まで連れていく案内人」と任じている。それぞれの経典や論書の専門的な解説書・研究書は数多くあるが、そこに至るまでの入門書とその書き手はなかなかいない。氏はその分野の草分け的かつほぼ唯一の存在であるといえる。

同時に、敗戦以来、日本でつねに優先されてきた政治的・経済的・社会的価値観とは対極にある「宗教的価値観」（氏はこれを“ほとけさまの物差し”という）を、日常生活の中で保ち続けていくことの大切さを説き続けている。

　佼成出版社では、「生活に活かす仏教書」の発刊を出版方針の中心に据え、宗派や教理にとらわれずに刊行している。普遍的な真理を、つねに時代や場所や対象に応じてもっともふさわしい形にしてそれを表現することの重要性に立脚し、今後とも企画・発刊に努めていきたい。

　本シリーズをきっかけにして、さらに仏教の教えに近づいていこうとする読者が増えることを願っている。

本シリーズの構成

ひろさちやの

　「道元」を読む

　「親鸞」を読む

　「空海」を読む

　「法然」を読む

　「日蓮」を読む

　「最澄」を読む